Сразу оговорюсь: я не оправдываю магию и не утверждаю, что магия совместима с христианством . Но если не зацикливаться на слове «магия», в которое мёртвой хваткой вцепились как «светские» пропагандисты «Гарри Поттера», так и его «церковные» критики и которое, как мне кажется, появилось в тексте исключительно по лукавству переводчиков вместо традиционно-сказочного «волшебство» , то очень быстро обнаруживаешь, что в «Гарри Поттере» полно сюжетных линий, позволяющих просто и наглядно пояснить юным читателям суть нашей, Православной, веры и нашей надежды. И особенно много материала в этом ключе даёт именно завершающий, седьмой том эпопеи.
Если при чтении шести предыдущих томов «поттерианы» автор настоящих строк испытывал лишь смутные сомнения, что мир христианских ценностей не совсем чужд Ро-улинг, то после «Гарри Поттера и даров смерти» эти сомнения превратились в уверенность: «Гарри Поттер» – безусловное явление христианской культуры. Говоря конкретнее, «Гарри Поттер и дары смерти» – это своего рода богословская притча, в сказочно-аллегорической форме повествующая о совсем не сказочных вещах.
Полный текст статьи можно скачать - ЗДЕСЬ | 
